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原标题:亚杜兰相邻的山里有个大洞,在这边有以利的多

浏览次数:200 时间:2019-09-13

逃亡者 67

以法莲山地的拉玛琐非,有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。他有两个妻:一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈当耶和华的祭司。以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿。无奈耶和华不使哈拿生育。毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。她丈夫以利加拿对她说:“哈拿啊,你为何哭泣不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”

如山岭之野鸟 68

根据《圣经》故事记载,远古时候,以色列还没有国家,由土师治理部落里的事。土师撒母耳在年纪老迈的时候,应以色列长老们的要求,给百姓立了一个王。这个王就是他的儿子扫罗。以色列国从此建立。

撒母耳记上20

他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”

撒母耳记上22:1-5

  但是不久撒母耳就厌弃扫罗,后悔立他为以色列王。上帝耶和华对撒母耳说:“你既然厌弃扫罗作为以色列王,那就不要再为他悲伤难过了。现在你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我要在他的众子之中,选定一个作王的。”

    “我犯了什么错?我哪件事做的不对?我到底在什么事上惹你父亲生气?他为什么非杀我不可?”大卫伤心地说。

哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的上帝允准你向他所求的!”哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

    亚杜兰在以色列境内,离非利士的迦特不算远,走路要几个小时。亚杜兰附近的山里有个大洞,叫亚杜兰洞。大卫离开迦特就逃到那儿去。

  于是撒母耳来到犹大伯利恒,请耶西及其众子吃祭肉。耶西叫他的7 个儿子都从撒母耳面前经过,撒母耳一个也没有看中。

    大卫与约拿单两个好朋友站着谈心。

次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”

    他独自一人坐在洞里,像个逃犯,悲从心来。为什么?哦!为什么这么多灾难临到我身上呢?……

  撒母耳问耶西说:“你的儿子都在这里么?”

    大卫得到上帝的保护躲避了扫罗在拉玛的伤害之后,决定告诉约拿单,或许好友约拿单能助他一臂之力。

以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。哈拿却没有上去,对丈夫说:“等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。”她丈夫以利加拿说:“就随你的意行吧!可以等儿子断了奶,但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶。

    忽然听见人声,他抬头一看,原来是一群人走进洞里。这些人是朋友还是仇敌呢?看清楚了才知道是他的哥哥们和年老的父母。扫罗常找他们麻烦,使得他们不能平安地住在自己的老家。扫罗抓不到大卫,就迁怒他的家人,后来,有许多困苦的人也逃到大卫那里。

  耶西回答说:“还有一个小的,他是牧羊的娃娃。”

    约拿单安慰他说:“当然不是,大卫。你怎么会这么想呢?我父亲并非想杀你,否则他肯定会告诉我的,他什么事都不瞒着我。”

既断了奶,就把孩子带上示罗,到了耶和华的殿,又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。那时孩子还小。宰了一只公牛,就领孩子到以利面前。妇人说:“主啊,我敢在你面前起誓,从前在你这里站着祈求耶和华的那妇人,就是我。我祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。所以我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。

    你还记得百姓坚持要一个王的时候,撒母耳如何警戒他们吗?他说王会勉强他们的儿子服役,勉强他们的女儿服事他,还会强夺他们的土地和葡萄园。当时他们不肯听劝,认为有了王一切都会顺利。不料,撒母耳言中,百姓失去所拥有的,自然心中不悦。

  撒母耳问耶西说:“你打发人把他叫来,他若不来,我们今天就不坐席。”

    大卫摇摇头,不同意约拿单的看法,难过地说:“你父亲晓得我们是朋友,怎么会让你知道。说真的,我离死亡不过一步之远,我的性命没有一点儿保障。”

哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣!只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的上帝。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有知识的上帝,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人;使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步;使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人;将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”

    扫罗一开始表现的很谦卑,可是现在变得残酷、暴燥、任意妄为,他想送朋友礼物,就向老百姓索取。这种行为太不诚实了,对不对?的确不诚实。可是,扫罗随心所欲,不讲理。

  于是耶西打发人把小儿子叫来了。他是个牧童,名字叫大卫。只见他红光满面,眉清目秀,容貌俊美。

    约拿单心里明白,大卫说的与事实差不了多少。

以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前侍奉耶和华。

    许多穷苦的以色列人都逃到大卫那里,不久,跟随他的人就增加到四百,他自然成了这些人的领导。

  耶和华对撒母耳说:“就是他,你起来膏他吧!”

    “有什么我能帮忙的吗?”他仁慈地问:“只管告诉我。”

以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。 这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧!他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我!不然我便抢去。”

    现在,大卫不再孤独一人,如果有必要,他可以保卫他自己。但是,养活这么多人,可不是一件容易的事。他用什么养活他们呢?再说,大难临头的时候,一个人总比这么大群人容易躲。

  于是撒母耳就用角里的膏油,膏了大卫。从这日起,耶和华的灵就大大感动大卫。膏完大卫后,撒母耳就起身回拉玛去了。

    “这样好了。”大卫说:“明天你们家有筵席,通常我会去,不过现在我不敢参加。你看行吗?我想到伯利恒去,我父亲家有事。如果王问到我,你就说我回伯利恒去了。他若说好,不生气,就表明他不再生我的气。他若发怒,就表明他还想杀我。你能帮我这个忙吗?”

如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或作“他们使人厌弃给耶和华献祭”)。

    大卫尤其觉得对不起年老的父母,他们怎么能跟他到处流浪,他们肯定受不了,会累死的,若有个安全的地方安置他们就好了。

  耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆向他献计说:“现在有恶魔从上帝那里来扰乱你,我主应该找一个善于弹琴的人来,为我主用手弹琴驱魔。”

    “当然没问题。”约拿单说:“我会照办。”

那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。他母亲每年为他作一件小外袍,同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。以利为以利加拿和他的妻祝福说:“愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩子。”他们就回本乡去了。耶和华眷顾哈拿,她就怀孕,生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳,在耶和华面前渐渐长大。

    他忽然想到一个办法:“好极了,有办法了!我把他们送到那儿去安度晚年。”

  听说犹大伯利恒有一个牧童善于弹琴,扫罗就派人去把他找来,这牧童就是大卫。扫罗一见就很喜欢他,叫他弹琴驱魔。扫罗听见琴声,就感到心情舒畅,精神愉快。此后大卫有时侍立在扫罗面前,有时回伯利恒他父亲那里牧羊。

    “可是,我如何得知王的反应呢?我必需知道才行。”大卫继续说。澳门皇冠金沙网站 1

以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。他就对他们说:“你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?”然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。 孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。

    于是,他带着所有跟随他的人前往……摩押去。他请求当地的王:“我的双亲可以住在此地吗?”

  扫罗常常率领以色列人与非利士人争战。这一次以色列人在以拉谷安营,非利士人在以弗大悯安营,双方隔着一片山谷摆斤了阵势。非利士人中有一员猛将名叫歌利亚,来到以色列阵前挑战,他高声叫道:“你们出来摆队伍干什么呢?是要打非利士人么?难道我就不是非利士人么?你们怎么不打呀?你们不是扫罗的仆人嘛,可以从你们中间选出一个人来,叫他到我这里来。如果他敢和我战斗,把我杀死,我们就做你们的仆人。如果我胜了他,把他杀死,你们就做我们的仆人,服侍我们。”

    约拿单没有立刻回答,他考虑了一会儿,说:“我们到野外走走,那里说话更方便。”到了田野,约拿单停下来,又说:“我郑重地答应你,无论父亲的反应如何,我都会据实告诉你。你也要答应我一个要求,日后你当了王,不可杀我和我的子女。”

有神人来见以利,对他说:“耶和华如此说:‘你祖父在埃及法老家作奴仆的时候,我不是向他们显现吗?在以色列众支派中,我不是拣选人作我的祭司,使他烧香,在我坛上献祭,在我面前穿以弗得,又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗?我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’因此,耶和华以色列的上帝说:‘我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行!因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在上帝使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。’”

    大卫为什么把父母亲送到摩押去呢?原来大卫的父亲耶西的祖母路得是摩押人、虽然她已过世多年,说不定还有摩押人记得她,所以大卫将父母送到摩押,当地的王也点了头。

  歌利亚天天出来骂阵,骂得以色列人个个胆颤心惊,听见那人百般辱骂以色列人,大卫不由得问身边的人:“这未受割礼的人是谁呢?”旁边的人告诉大卫说,他叫歌利亚,他在这里一连骂了40 天了,谁也不敢应战。”

    小朋友,你听见没有,约拿单知道有一天大卫要做王。我不知道他从哪儿得到这个消息,也许是大卫告诉他的,也可能是约拿单从各方面观察的结果,大卫将是下一任国王。总之,约拿单晓得大卫要做王。

童子撒母耳在以利面前侍奉耶和华。当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。一日,以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花,看不分明。上帝的灯在上帝耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了。耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“我在这里!”就跑到以利那里说:“你呼唤我,我在这里。”以利回答说:“我没有呼唤你,你去睡吧!”他就去睡了。

    大卫在摩押住了几天。上帝若不是藉着一个先知吩咐他离开,他可能就此住下去了。

  大卫继续问旁边的人:“如果有人出去和他打呢,打赢了,会有什么好处呢?”

    新官上任三把火,通常新王会杀尽前任国王的家属,唯恐旧皇室的人造反,把新王赶下台。这种事经常发生,我们迟些会提到许多例子。为此,约拿单恳求大卫。

耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利那里,说:“你呼唤我,我在这里。”以利回答说:“我的儿,我没有呼唤你,你去睡吧!”那时,撒母耳还未认识耶和华,也未得耶和华的默示。

    跟随大卫的四百人中有一个先知,名叫迦得。这人按着上帝的命令吩咐大卫离去。大卫顺从他的指示回到犹大,回到危险和困难当中。可是,他相信上帝会保护他。

  那人对大卫说:“那好处可就大啦,无论是谁,只要把歌利亚杀掉,国王必有重赏,免除他家纳粮当差,说不定还会把公主配给他呢..”

    “你用不着担心,约拿单,我不会伤害你的家人。”大卫如此回答。

耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利那里说:“你又呼唤我,我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤童子。因此,以利对撒母耳说:“你仍去睡吧!若再呼唤你,你就说:‘耶和华啊,请说,仆人敬听!’”撒母耳就去仍睡在原处。

    大卫带着跟随他的人到哈列的树林,暂时住在那里。

  大卫于是去见扫罗王,请求和歌利亚决战。扫罗王见他小小年纪,认为他口出狂言。大卫说他给父亲放羊,有时来了狮子,来了熊,他都将它们打死,何况一个歌利亚呢。扫罗王听见这样的豪言壮语,便动了心。他对大卫说:“好吧,你可以出去战斗,愿上帝与你同在!”

    “你发个誓吧。”约拿单要求大卫。

耶和华又来站着,像前三次呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!”耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。所以我向以利家起誓说:‘以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。’”

 

  大卫勇敢机智地和歌利亚交战,终于杀死了他,还割取了他的头颅。看见讨战的勇士死了,非利士人溃散逃跑,以色列人呐喊着,追杀过去,一直追杀到迦特和以革伦城门。被杀的非利士人七零八落地倒在路上。

    大卫就起誓要善待约拿单的后代。于是,他们俩立约结盟。

撒母耳睡到天亮,就开了耶和华的殿门,不敢将默示告诉以利。以利呼唤撒母耳说:“我儿撒母耳啊!”撒母耳回答说:“我在这里!”以利说:“耶和华对你说什么,你不要向我隐瞒;你若将上帝对你所说的隐瞒一句,愿他重重地降罚与你。”撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。”

撒母耳记上22:6-23

  大卫提着歌利亚的人头来见扫罗,众百姓和臣仆们无不喜悦。其中最喜悦的就是扫罗的儿子约拿单,他爱大卫如同自己的生命,由此两人结为盟兄弟。

    “你走吧。”最后约拿单说:“三天后回来,躲在路旁的石头后面。我会带仆人来假装打猎,我射箭让仆人去捡。我若对他说:‘箭在后头。’你可放心回来。我若对他说:‘箭在前头。’表明父亲仍然有意杀你。”他们如此说定,约拿单就回城,大卫则前往伯利恒。

撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳,撒母耳就把这话传遍以色列地。

    以色列王扫罗坐在树下,说:“难道就没有一个人同情我吗?”他的仆役和朋友站在一旁,没有人敢说话,大家都闭口无言。

  当扫罗和大卫,以及以色列全军,从战场上凯旋归来的时候,妇女们从家里出来,欢欢喜喜,击馨打鼓,唱歌跳舞,迎接扫罗王。妇女们同声歌唱:扫罗杀死千千!大卫杀死万万!听见这样的歌词,扫罗很不高兴,气哼哼地说:“这是歌颂谁?将千千归我,将万万归大卫,只剩下王位没有归他了!”

    王宫开始热闹起来,人人都欢喜快乐,满屋子都是人,满桌子都是酒菜,大家都坐着等筵席开始。

以色列人出去与非利士人打仗,安营在以便以谢;非利士人安营在亚弗。非利士人向以色列人摆阵。两军交战的时候,以色列人败在非利士人面前。非利士人在战场上杀了他们的军兵约有四千人。百姓回到营里,以色列的长老说:“耶和华今日为何使我们败在非利士人面前呢?我们不如将耶和华的约柜,从示罗抬到我们这里来,好在我们中间救我们脱离敌人的手。”于是,百姓打发人到示罗,从那里将坐在二基路伯上万军之耶和华的约柜抬来。以利的两个儿子何弗尼、非尼哈与上帝的约柜同来。

    “我很清楚,你们都看重大卫,私下希望我抓不到他。可是,耶西的儿子大卫会像我一样赐给你们田地和葡萄园吗?会让你们升官发财吗?就连我的儿子约拿单也跟这个背逆的人立约,帮助他?难道你们就没有一个人同情我,肯帮我的忙吗?”他伤心地说。

  从此以后,扫罗不再喜爱大卫,在他的心中,埋下了嫉妒的种子。嫉妒的种子在扫罗心中生根发芽,为了保住自己的王位,他决定除掉大卫。

    扫罗、他的家人、朋友和仆人全都在场,唯独大卫的座位空着。

耶和华的约柜到了营中,以色列众人就大声欢呼,地便震动。非利士人听见欢呼的声音,就说:“在希伯来人营里大声欢呼,是什么缘故呢?”随后就知道耶和华的约柜到了营中。非利士人就惧怕起来说:“有上帝到了他们营中。”又说:“我们有祸了!向来不曾有这样的事。我们有祸了!谁能救我们脱离这些大能之上帝的手呢?从前在旷野用各样灾殃击打埃及人的,就是这些上帝。非利士人哪,你们要刚强,要作大丈夫,免得作希伯来人的奴仆,如同他们作你们的奴仆一样。你们要作大丈夫,与他们争战。”非利士人和以色列人打仗,以色列人败了,各向各家奔逃。被杀的人甚多,以色列的步兵仆倒了三万。神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

    众人静听,无人回答。

  第二天,扫罗在家里胡言乱语,说是恶魔缠身,要听琴声。大卫照常给他用手弹琴驱魔。扫罗无心听琴,他心里在想:我要一枪把大卫刺透,钉在墙上..想着想着,他拿起枪,冷不防向大卫刺去!大卫急闪身,跳在一旁,枪尖扑空了。大卫放下琴,退到一旁。扫罗逼过来,手中的枪对着大卫的心窝,又刺过来!大卫翻身一跳,躲开了第二枪。

    王也觉察到,心想:“说不定他今天不来。”当天,王没说什么。

当日,有一个便雅悯人从阵上逃跑,衣服撕裂,头蒙灰尘,来到示罗。到了的时候,以利正在道旁坐在自己的位上观望,为上帝的约柜心里担忧。那人进城报信,合城的人就都呼喊起来。以利听见呼喊的声音,就问说:“这喧嚷是什么缘故呢?”那人急忙来报信给以利。那时以利九十八岁了,眼目发直,不能看见。那人对以利说:“我是从阵上来的,今日我从阵上逃回。”以利说:“我儿,事情怎样?”报信的回答说:“以色列人在非利士人面前逃跑,民中被杀的甚多!你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了,并且上帝的约柜被掳去。”

    忽然,有人开口:“王啊!你可以信得过我,我愿尽力帮助你。请听我说,不久前我在挪伯,大祭司亚希米勒那里看见大卫。亚希米勒帮助他,给他食物,也给他歌利亚的刀,还为他求问耶和华。”

  刺杀不成,扫罗怕遭暗算,便不再留大卫弹琴,把他支使开去,立他为千夫长。

    第二天,大卫的座位仍然空着,扫罗沉不住气了。那么他是否问道:“谁知道为什么大卫没来?”不,他不是这么说的。他乃是说:“耶西的儿子在哪里?”他嘲弄地问,带着轻视和生气的口吻。

他一提上帝的约柜,以利就从他的位上往后跌倒,在门旁折断颈项而死,因为他年纪老迈,身体沉重。以利作以色列的士师四十年。

    这是以东人多益,王的司牧长。他奉承地回王的话,心想:“说不定我把这个消息告诉王,他会赏我一个葡萄园或一块地。”

  大卫办事精明,受到公众的爱戴。这更使扫罗心里不安。他想,不如叫他死在非利士人的手里。扫罗把大卫叫来,对他说:“我想把大女儿米拉许配给你,不过你得为我奋勇杀敌..”

    扫罗虽然参加这次的欢宴,可是他的心不正,满腔怒火,巴不得大卫在场,好把他杀掉,这才是他问大卫在何处的主要原因。

以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见上帝的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产。将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:“荣耀离开以色列了!”这是因上帝的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:“荣耀离开以色列,因为上帝的约柜被掳去了。”

    扫罗听见这话,气得满脸通红。

  大卫说:“我怎么敢作王的女婿呢?我实在不敢高攀。”

    “我知道,父亲。”约拿单说:“大卫回伯利恒去了,他们全家在那儿献年祭。他问过我,我同意他去。”

非利士人将上帝的约柜从以便以谢抬到亚实突。非利士人将上帝的约柜抬进大衮庙,放在大衮的旁边。次日清早,亚实突人起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,就把大衮仍立在原处。又次日清早起来,见大衮仆倒在耶和华的约柜前,脸伏于地,并且大衮的头和两手都在门槛上折断,只剩下大衮的残体。因此,大衮的祭司和一切进亚实突大衮庙的人,都不踏大衮庙的门槛,直到今日。

    “什么?”他问:“亚希米勒也帮助这个叛徒?有他受的了!”各式各样报复的手段闪过他的脑海。“去,立刻把他抓来!”他下命令。

  等米拉到了该出嫁的年龄,扫罗却将她许给了别人。有人告诉扫罗说,他的次女米甲爱上了大卫。这消息使他心里一亮,于是他吩咐贴心的臣仆,叫他们在大卫面前这么念叨:“王喜悦你,臣仆也都喜爱你,因此你应作王的女婿。”

    说完,整个大厅如死一般寂静。众人都瞪着眼睛朝王看,大家都很恐惧,怕扫罗大发雷霆。他恨恨地看着儿子,严严地责备他,说:“约拿单,这是何等的荒唐!难道你不清楚他对你不利吗?只要耶西的儿子活着,你绝坐不上王位。去捉他回来,他是该死的。”

耶和华的手重重加在亚实突人身上,败坏他们,使他们生痔疮。亚实突和亚实突的四境,都是如此。亚实突人见这光景,就说:“以色列上帝的约柜不可留在我们这里,因为他的手重重加在我们和我们神大衮的身上。”就打发人去请非利士的众首领来聚集,问他们说:“我们向以色列上帝的约柜应当怎样行呢?”他们回答说:“可以将以色列上帝的约柜运到迦特去。”于是,将以色列上帝的约柜运到那里去。运到之后,耶和华的手攻击那城,使那城的人大大惊慌,无论大小都生痔疮。他们就把上帝的约柜送到以革伦。上帝的约柜到了,以革伦人就喊嚷起来说:“他们将以色列上帝的约柜运到我们这里,要害我们和我们的众民。”于是打发人去请非利士的众首领来,说:“愿你们将以色列上帝的约柜送回原处,免得害了我们和我们的众民。”原来上帝的手重重攻击那城,城中的人有因惊慌而死的;未曾死的人都生了痔疮。合城呼号,声音上达于天。

    很快地,大祭司亚希米勒和他的全家都站在王的面前。

  大卫说:“我是贫穷卑微的人,作王的女婿谈何容易!”

    “可是,父亲!”约拿单烦恼地说:“他为什么该死?他犯了什么错呢?”

耶和华的约柜在非利士人之地七个月。非利士人将祭司和占卜的聚了来,问他们说:“我们向耶和华的约柜应当怎样行?请指示我们用何法将约柜送回原处。”他们说:“若要将以色列上帝的约柜送回去,不可空空地送去,必要给他献赔罪的礼物,然后你们可得痊愈,并知道他的手为何不离开你们。”

    王狠狠地看着他,说:“亚希米勒,从实招来!”

  臣仆把大卫话回奏扫罗。扫罗说:“这回你对大卫这么说,王不要什么聘礼,只要100 个非利士人的耳朵。”

    扫罗轻蔑的一嘘,忽然站起来就……哦!……他对准自己的儿子约拿单掷出一枪。还好他对得不准,没打中。

非利士人说:“应当用什么献为赔罪的礼物呢?”他们回答说:“当照非利士首领的数目,用五个金痔疮,五个金老鼠,因为在你们众人和你们首领的身上都是一样的灾。所以,当制造你们痔疮的像和毁坏你们田地老鼠的像,并要归荣耀给以色列的上帝。或者他向你们和你们的神,并你们的田地,把手放轻些。你们为何硬着心像埃及人和法老一样呢?上帝在埃及人中间行奇事,埃及人岂不释放以色列人,他们就去了吗?现在你们应当造一辆新车,将两只未曾负轭、有乳的母牛套在车上,使牛犊回家去,离开母牛。把耶和华的约柜放在车上,将所献赔罪的金物装在匣子里放在柜旁,将柜送去。你们要看看:车若直行以色列的境界到伯示麦去,这大灾就是耶和华降在我们身上的;若不然,便可以知道不是他的手击打我们,是我们偶然遇见的。”

    “什么事,王啊!”是他的回答。亚希米勒为人正直,他诚心地看着王。

  大卫听说后,就在规定的日期之内,率手下人前往杀敌,杀了200 个非利士人,将耳朵如数交给国王。于是扫罗将女儿米甲嫁给大卫为妻。

    小朋友,你看出来了吧,扫罗有时是疯了。正常的人不会杀自己亲身的儿子,只有疯了的人才会。

非利士人就这样行,将两只有乳的母牛套在车上,将牛犊关在家里,把耶和华的约柜和装金老鼠并金痔疮像的匣子都放在车上。牛直行大道,往伯示麦去,一面走一面叫,不偏左右。非利士的首领跟在后面,直到伯示麦的境界。

    王激动地说:“亚希米勒,你为何帮助耶西的儿子?你给他饼和刀,还求上帝保护他。难道你不知道他反抗我,是个叛徒吗?”

  由于大卫每次带兵打仗都比其他臣仆勇敢,所以众人对他格外尊重。这更引起扫罗的不安,他公开或私下里,都一心要杀掉大卫。在这种情况下,大卫只身逃往挪伯,从祭司亚希米勒那里得到食物和歌利亚的刀。由于以东人多益向扫罗王告密,亚希米勒全家85 人及挪伯城中男女老少连同牛羊驴子尽数遇难。唯有亚希米勒的儿子亚比亚他一人逃出,投奔大卫,并在以后的年月里继续追随他。

    整个屋子又静了下来。欢乐声消失地无影无踪。

伯示麦人正在平原收割麦子,举目看见约柜,就欢喜了。车到了伯示麦人约书亚的田间,就站住了。在那里有一块大磐石,他们把车劈了,将两只母牛献给耶和华为燔祭。利未人将耶和华的约柜和装金物的匣子拿下来,放在大磐石上。当日,伯示麦人将燔祭和平安祭献给耶和华。非利士人的五个首领看见,当日就回以革伦去了。

    亚希米勒惊讶万分。“大卫是叛徒?”他怀疑地问:“你的女婿大卫是个忠臣,即使你说的是事实,我也不信。我没听说他在什么事上背叛你,你不能凭白怪罪于我。”

  从挪伯逃到迦特王亚吉那里避难的大卫,被人认出来之后,假装疯癫,混过亚吉的耳目,转奔杜亚兰洞。他的父亲及全家和那些受扫罗迫害的人们,陆陆续续地聚集到大卫那里,约有400 人,拥立大卫做他们的头目。

    约拿单吓呆了。虽然他很生气,却一言不发,因为他知道这时和父亲无法理论。于是他起身离去,他实在待不下去了。他终于了解,知道父亲已经定意致大卫于死地。当夜他辗转不能成眠。他为好友的性命担忧,却又爱莫能助。

非利士人献给耶和华作赔罪的金痔疮像就是这些:一个是为亚实突,一个是为迦萨,一个是为亚实基伦,一个是为迦特,一个是为以革伦。金老鼠的数目是照非利士五个首领的城邑,就是坚固的城邑和乡村,以及大磐石。这磐石是放耶和华约柜的,到今日还在伯示麦人约书亚的田间。

    扫罗更是气愤,根本不听亚希米勒的话。他变脸大怒,说:“亚希米勒!你真该死,你的全家都该死。你明明知道大卫逃跑,竟然不告诉我。”

  不久,大卫率众经米斯巴进入哈利的树林。听说非利士人攻击基伊拉,大卫率众杀败非利士人,解救了基伊拉城的居民。扫罗获知大卫及其追随者的行踪后,便围困基伊拉城,企图抓获大卫。大卫与600 名追随者由基伊拉逃往西佛旷野南边的哈基拉山地。扫罗率领3000 精兵尾随至旷野,夜晚他睡在辎重营里,元帅押尼珥和其他人睡在周围。大卫和亚比筛潜入扫罗身旁,取走他的枪和水瓶,他却丝毫没有察觉。然后大卫他们站在远处山顶上,呼叫押尼珥没有保护好他们的扫罗王。大卫拿出从扫罗头旁边取来的枪和水瓶,表明无意加害于他。这使扫罗受到感动,承认自己有罪,并保证不再加害大卫。大卫率众从哈基拉转移至玛云旷野南边的亚拉巴,又从亚拉巴迂回到隐基底的旷野。

    离扫罗王居住的基比亚不远,有一大块鹅卵石。有位青年躲藏在石头后面,没人发现。他不时抬头左右观看,再低头躲起来。

耶和华因伯示麦人擅观他的约柜,就击杀了他们七十人,那时有五万人在那里(原文作“七十人加五万人”)。百姓因耶和华大大击杀他们,就哀哭了。伯示麦人说:“谁能在耶和华这圣洁的上帝面前侍立呢?这约柜可以从我们这里送到谁那里去呢?”于是打发人去见基列耶琳的居民说:“非利士人将耶和华的约柜送回来了,你们下来将约柜接到你们那里去吧!”

    扫罗的护卫侍立在他左右,他们总是在旁保护他。

  后来扫罗又一次率领3000 精兵追踪大卫,行至野羊洞,扫罗进去大便。

    这位青年是大卫。他刚到伯利恒父家吃献年祭的筵席。家人个个欢喜快乐,唯有他面带愁容,担心的念头不时把他带到遥远的王宫。

基列耶琳人就下来,将耶和华的约柜接上去,放在山上亚比拿达的家中,分派他儿子以利亚撒,看守耶和华的约柜。

    扫罗下令:“杀死这些祭司,他们知道大卫的行踪,知道大卫是叛徒,却不报告。”

  不料这个洞的深处恰恰隐藏着大卫和他的追随者。

    “不知道王宫这时的情况如何?我的事结局又会如何呢?”这就是经常出现在大卫脑海中的问题。

约柜在基列耶琳许久。过了二十年,以色列全家都倾向耶和华。撒母耳对以色列全家说:“你们若一心归顺耶和华,就要把外邦的神和亚斯他录从你们中间除掉,专心归向耶和华,单单地侍奉他。他必救你们脱离非利士人的手。”以色列人就除掉诸巴力和亚斯他录,单单地侍奉耶和华。

    没有人敢动手,一时如死一般寂静。扫罗的护卫不敢下手杀耶和华的祭司,他们不肯执行这个疯狂的命令。

  追随者们对大卫说:“看哪,扫罗一个人进来了,他落到你手里了!要捉要杀,全凭你了,快动手,别让他跑了!”

    饭后,他回到约定的地方等约拿单,心中焦急如热锅上的蚂蚁。终于,远方出现两个人,人愈来愈近,大卫的心也跟着愈跳愈快。他看清楚来人是谁,其中一个是好友约拿单,另外一位替约拿单拿弓箭。

撒母耳说:“要使以色列众人聚集在米斯巴,我好为你们祷告耶和华。”他们就聚集在米斯巴,打水浇在耶和华面前,当日禁食,说:“我们得罪了耶和华。”于是,撒母耳在米斯巴审判以色列人。

    扫罗更是生气,他的双眼被怒火烧得好红。竟然没人听命?……好!……不用他们,他回头吩咐多益去杀祭司。

  洞里越深越黑,扫罗进去什么也看不见。大卫从深处往外看,把来人的行动尽收眼底。大卫蹑手蹑脚挨过来,悄悄割下扫罗的袍襟,同时回手拦住自己的追随者,不准人害他。扫罗毫无觉察地从洞里出去,继续赶路。

    约拿单突然停下对童子说:“往前走,好看得见我的箭射到哪儿。”

非利士人听见以色列人聚集在米斯巴,非利士的首领就上来要攻击以色列人。以色列人听见,就惧怕非利士人。以色列人对撒母耳说:“愿你不住地为我们呼求耶和华我们的上帝,救我们脱离非利士人的手。”撒母耳就把一只吃奶的羊羔,献与耶和华作全牲的燔祭,为以色列人呼求耶和华,耶和华就应允他。撒母耳正献燔祭的时候,非利士人前来要与以色列人争战。当日,耶和华大发雷声,惊乱非利士人,他们就败在以色列人面前。以色列人从米斯巴出来,追赶非利士人,击杀他们,直到伯甲的下边。

    多益立刻遵命而去。他觉得何乐而不为呢?这又有什么关系,他们不过是耶和华的祭司而已,他根本不在乎,他心中只希望扫罗为此奖赏他。

  随后大卫也从洞里出来,望着扫罗的背影呼叫:“我主,我王!”

    童子听命而去。约拿单拿起弓,放上箭,一拉,就射出去,箭越过童子的头,掉到草地上。

撒母耳将一块石头,立在米斯巴和善的中间,给石头起名叫以便以谢,说:“到如今耶和华都帮助我们!”从此,非利士人就被制伏,不敢再入以色列人的境内。撒母耳作士师的时候,耶和华的手攻击非利士人。非利士人所取以色列人的城邑,从以革伦直到迦特,都归以色列人了。属这些城的四境,以色列人也从非利士人手下收回。那时,以色列人与亚摩利人和好。

    真是悲惨。以东人多益一下杀了亚希米勒和他同来的八十五个祭司。多益的刀不停地流着无辜的鲜血。

  扫罗回过头来,看见大卫向他倒身下拜。大卫对扫罗说:“你为什么听信馋言,说大卫想要害你呢?如果我想害你,我就不会放过今天这个机会了。

    约拿单大声说:“箭在前头,跑过去捡!”

撒母耳平生作以色列的士师。他每年巡行到伯特利、吉甲、米斯巴,在这几处审判以色列人。随后回到拉玛,因为他的家在那里;也在那里审判以色列人,且为耶和华筑了一座坛。

    多益一不做,二不休,又赶到挪伯杀死所有的妇女和孩子。整个挪伯的居民全被杀绝。只有一个祭司死里逃生,这人名叫亚比亚他。他逃到大卫处,把事情的经过一一述说。

  当你进洞落在我手里的时候,有人叫我杀你,可是我却爱惜你,没有动你一根汗毛,只是割下你的衣襟——看啊,这就是你的衣襟!我割下你的衣襟,没有杀你,可见我并没有恶意背叛你。尽管你到处追杀我的性命,我却不忍心害你。古人说,恶事出自恶人。愿耶和华在你我中间判断是非,在你身上为我伸冤!堂堂以色列王,出来追寻谁呢?不过追寻一条落水狗,追寻一只虼蚤罢了。恳请我王,高抬贵手,让我活在你的脚下..”

    童子跑去把箭捡回来交给主人,他不明白是怎么一回事。可是,藏在石头后面的大卫知道情况不妙,他的岳父扫罗仍然要杀他,他的性命危在旦夕。

撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。长子名叫约珥,次子名叫亚比亚,他们在别是巴作士师。他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。

    大卫听见这事,大为惊慌。

  这番催人泪下的肺腑之言,能使铁石心肠的人为之感动。扫罗对大卫说:“我儿大卫呀,这是你的声音么?”他止不住声泪俱下,“你比我仁义,因为我以恶待你,你却以善报我。今天我明明落在你的手里,你却不肯杀我。

    约拿单把弓箭交给童子,打发他回去。然后走到大石头后面、大卫藏身之处。

以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,对他说:“你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,像列国一样。”撒母耳不喜悦他们说“立一个王治理我们”,他就祷告耶和华。耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从。因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,侍奉别神。现在他们向你所行的,是照他们素来所行的。故此,你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。”

    “哦!”他痛苦地说:“我要是对大祭司说实话就好了,他肯定不会让多益见到我。我一看见多益就担心怕他泄露消息,我是这次惨案的主因,我有罪了。”

  如果人遇上了仇敌,怎么会平安无事地放他走呢?愿耶和华赐福于你!我很理解,你必将成为以色列王,以色列必将在你的手里坚不可摧。现在我只求你,将来不剪除我的后裔,不泯灭我的名。”

    等童子走得不见踪影,大卫才站起来,然后……?他们二人抱头痛哭。不用再说什么,大卫心里一清二楚,他把心中一切的痛苦都哭了出来。约拿单也哭,他满心同情,可是又找不出话来安慰痛心的大卫。

撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓,说:“管辖你们的王必这样行:他必派你们的儿子为他赶车、跟马、奔走在车前;又派他们作千夫长、五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械;必取你们的女儿为他制造香膏,作饭烤饼;也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园,赐给他的臣仆。你们的粮食和葡萄园所出的,他必取十分之一,给他的太监和臣仆;又必取你们的仆人婢女、健壮的少年人和你们的驴,供他的差役。你们的羊群,他必取十分之一,你们也必作他的仆人。那时,你们必因所选的王哀求耶和华,耶和华却不应允你们。”

    大卫安慰极端悲痛的亚比亚他,说:“亚比亚他,听我的话留下吧!我会尽力保护你,相信上帝也会保护你和我。”

  于是大卫发誓,要永远优待扫罗和他的后裔。说完话,他们就彼此分手了。

    最后,他说:“平安地去吧!无论如何,我们总是知己。你记得我们彼此许的愿吗?我们必须遵守誓言。”

百姓竟不肯听撒母耳的话,说:“不然,我们定要一个王治理我们,使我们像列国一样,有王治理我们,统领我们,为我们争战。”撒母耳听见百姓这一切话,就将这话陈明在耶和华面前。耶和华对撒母耳说:“你只管依从他们的话,为他们立王。”撒母耳对以色列人说:“你们各归各城去吧!”

    小朋友,先知对以利说的预言应验了。“你的全家都要受罚,在你家中永远不会有一个老人。”这些被杀的祭司,全是以利的后代。

  扫罗回去后,继续与非利士人争战。最后一战在基列波山上,他的3 个儿子同时阵亡,扫罗身中数箭,伤势甚重。为了避免落在仇敌手中受辱,扫罗吩咐手下人刺死自己,可是那人不敢下手。扫罗就夺过兵器,横卧在刀锋上,饮刃而死,壮烈殉国。

    他们不得不分手了。约拿单踏着沉重的脚步走回他父亲的王宫。但是……大卫往哪儿去呢……?

有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙、比歌拉的曾孙、洗罗的孙子、亚别的儿子,是个大能的勇士(或作“大财主”)。他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮又俊美,在以色列人中没有一个能比他的;身体比众民高过一头。

    然而,扫罗并不能因此脱罪,他还是谋杀这群祭司的主凶,命令是他下的。

  后来扫罗的尸体被勇士们取回来,葬在垂柳树下。

    小朋友,大卫不知道该往何处去。现在他等于是个通缉犯,有家归不得。回家就等于等着送命,他必须逃,可是逃到哪儿去呢……?

扫罗的父亲基士,丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:“你带一个仆人去寻找驴。”扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找着。

    扫罗啊!你将受报应,上帝的惩罚总有一天要临到你身上。无辜的祭司的血不能白流,谁犯的罪谁就要担当。

  大卫继位为以色列王,登基的时候,年30 岁。大卫在位40 年——在希伯伦作犹太王7 年,在耶路撒冷作以色列王33 年。在耶路撒冷,大卫住在锡安山的保障里,保障就是大卫城。在这里建宫选殿,选立后妃。

 

到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:“我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。”仆人说:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。”扫罗对仆人说:“我们若去,有什么可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那神人,我们还有什么没有?”仆人回答扫罗说:“我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那神人,请他指示我们当走的路。”(从前以色列中,若有人去问上帝,就说:“我们问先见去吧!”现在称为先知的,从前称为先见。)扫罗对仆人说:“你说的是,我们可以去。”于是,他们往神人所住的城里去了。他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问她们说:“先见在这里没有?”女子回答说:“在这里。他在你们面前,快去吧!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他,因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然后请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。”二人就上去。将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。

 

  大卫连年对外用兵,他派元帅约押领兵围攻亚们人的京城拉巴。约押手下有一员大将,名叫乌利亚。乌利亚出征在外,把妻子拔示巴留在家里。

撒母耳记上21:1-9

扫罗未到的前一日,耶和华已经指示撒母耳说:“明日这时候,我必使一个人从便雅悯地到你这里来,你要膏他作我民以色列的君。他必救我民脱离非利士人的手;因我民的哀声上达于我,我就眷顾他们。”

撒母耳记上23:1-15

  拔示巴在太阳平西的时候,到大卫城外锡安山下的泉水里洗澡。没有料到,她的身子挡住了一个人的视线。这个人就是以色列王大卫。

    基比亚南边有个小村庄叫挪伯,走路大约一小时的路程。非利士人毁了示罗之后,会幕就迁到此。至于约柜,可能仍然安放在基列耶琳。总之,约柜当时不在会幕内。

撒母耳看见扫罗的时候,耶和华对他说:“看哪!这人就是我对你所说的,他必治理我的民。”扫罗在城门里走到撒母耳跟前说:“请告诉我,先见的寓所在哪里?”撒母耳回答说:“我就是先见。你在我前面上邱坛去,因为你们今日必与我同席,明日早晨我送你去,将你心里的事都告诉你。至于你前三日所丢的那几头驴,你心里不必挂念,已经找着了。以色列众人所仰慕的是谁呢?不是仰慕你和你父的全家吗?”扫罗说:“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗?我家不是便雅悯支派中至小的家吗?你为何对我说这样的话呢?”

    收割是农夫最高兴的时间,一年的辛劳,这时得到回报。基伊拉的居民也不例外。基伊拉座落在亚杜兰洞以南,男男女女都在忙着割麦,存放粮仓。不久他们就要打麦、磨面、蒸馍。

  大卫正在王宫的平台上散步,看见清泉垂柳下有一个美丽的妇人在洗澡..那妇人是谁呢?大卫派人去打听,方知那美女是赫人乌利亚的妻子拔示巴。

    大祭司亚希米勒是以利的后代,他和全家都住在挪伯。

撒母耳领扫罗和他仆人进了客堂,使他们在请来的客中坐首位,客约有三十个人。撒母耳对厨役说:“我交给你收存的那一份祭肉,现在可以拿来。”厨役就把收存的腿拿来,摆在扫罗面前。撒母耳说:“这是所留下的,放在你面前吃吧!因我请百姓的时候,特意为你存留这肉到此时。”

    不料,非利士人来攻击他们,基伊拉的老百姓抵抗不住。非利士人抢走他们的粮食,他们虽然咬牙切齿,但是一点儿办法也没有。全城的人都悲从心来,一年的劳苦,就这样白白失去。基伊拉人已经尽了全力,可是阻止不了非利士人。他们实在需要帮助,可是,哪里有救兵啊!

  大卫派人去召她,把她领进宫里。拔示巴来到宫里,深受大卫喜爱。大卫留她在后宫住了一宿,她就悄悄回家了。拔示巴回到家里,过了些日子,发现自己怀孕了,便急忙打发人去告诉大卫。

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